Как объяснить ребенку вегетарианство?

[valeriaskr]

Проведу аналогию: Вы будете сейчас рассказывать ребенку откуда берутся дети, если она не спрашивает?

Аналогия логически некорректна. Дочь не спрашивает, откуда берутся дети, и не спрашивает, откуда берется мясо. Но детей сотворить она не может, а вот есть мясо вполне.

Это же ваши ценности не есть убитых животных. Ребенок же видит котлеты или кусочки в супе, которые называются "мясо", "ежики" и пр. Простите, если описываю слишком подробно.
И ребенок выбирает есть ему котлету или нет. НЕ убитое животное, а котлету.
Смысл "убитого" - это ваш смысл, взрослый.
Поэтому да, вы говорите, что это вы так решили. А она может попробовать котлету или нет. ЭТО ее выбор.
Понимаете ли меня?

Понимаю, надеюсь ))). Вы говорите, что ребенку может понравиться или не понравиться внешний вид мясных блюд и их вкус. Наделять эти формы содержанием "убитое животное" он не будет. Но почему? Он не знает о том, что это могут быть те самые свинки и коровы, которых он видел в деревне, которые ему так симпатичны. Он просто не предполагает такой засады, потому что не знает, что люди едят животных.

Смысл "убитого" - это ваш смысл, взрослый.

Вы пишете, что я не должна навязывать ребенку свои ценности, свой смысл. Но если Ваш ребенок начнет бить палкой котенка, Вы это прекратите навязыванием своих ценностей или предоставите ему сделать свой выбор? А может, ему нравится цвет и вкус этого занятия?Вы скажите, что котенку больно - СЕЙЧАС (и это очень очевидно). А я хочу, чтобы ребенок знал, что котлете БЫЛО больно тогда, когда она еще мычала, хрюкала или кудахтала и ее принудили становиться котлетой (и это гораздо менее очевидно, потому что отдалено во времени и котлета не смотрит испуганными глазами). Вы не можете принять этот аргумент, потому что не признаете соучастия в причинении страданий тем, что едите целевую причину этих страданий. Это Ваше право, Ваш выбор.

А она может попробовать котлету или нет. ЭТО ее выбор.

Для Вас котлета свободна от всех дополнительных коннотаций, этических, я имею в виду, так как Вы ее сами освободили. Для ребенка она не свободна, а просто еще не наделена ими, потому что он пока о них не знает.
Но эти этические коннотации - они же реально есть. Это такая же часть мяса, как, например, его цвет или запах. Вы же не станете отрицать, что животные были убиты. Для Вас эти коннотации тоже существуют, просто не значимы. Но они есть - это элемент нашей общей реальности. (Давайте делать котлеты из людей - будет вкусно и питательно. Думаю, здесь очевидно, насколько неотделимы эти этические коннотации от самого объекта еды, от его материальных "измерений". В отношении же говядины и свинины это почти не очевидно, потому что облагорожено традицией, и содержание отщепляется от формы). Для ребенка они тоже есть, просто пока не проявлены, поэтому выбор (в том смысле этого слова, который есть у Вашего выбора) у него будет тогда, когда они проявятся. Для вегетарианцев есть мясо равно бить котенка (если использовать мою аналогию). Для невегетарианцев - не равно. Но ведь это просто вопрос большинства.