Хотелось бы услышать мнение специалистов по этому поводу. Благо, знаю об этом лишь по публикациям... На улицах города таких подростков, вроде, не видно.
А как у вас? И что Вы думаете по этому поводу?
Иркутских эмо-детей родители водят к психиатрам
Страдая от несчастной любви и других, как им кажется, серьезных проблем, эмо-дети режут вены.
В иркутскую неформальную тусовку входят представители нескольких субкультур — эмо, готы, ролевики, альтернативщики... Они слушают разную музыку и отличаются внешне, но есть нечто, объединяющее их всех, — многие молодые люди, в том числе дети, режут острыми бритвами запястья рук, страдая от непонимания окружающих. Некоторые режут и вены, при этом в эмо-среде ходят упорные слухи о том, что в Иркутске от таких экспериментов над собой погибло уже несколько человек. Одни рассказывают, что жертвой несчастной любви стал 19-летний Кирилл. Другие говорят, что это были 14-летняя девочка и 16-летний юноша. А третьи вообще отрицают подобные факты, заявляя, что настоящих эмо в Иркутске нет — есть только так называемые позеры.
Эмо-движение — проект спецслужб США?
Неформальная молодежь Иркутска собирается практически каждый день возле драмтеатра и у ресторана «Киото». Дети от 13—14 лет и старше курят, пьют пиво, играют в сокс (носок), общаются по интересам.
Юта и Роня — студентки. Раньше они называли себя эмо-герл, а сейчас «перекрасились» в SKA. SKA — это и музыкальное направление, и образ жизни. Представители этой субкультуры не плачут, как эмо, и не носят черно-розовых одежд. Они настроены позитивно, их эмоции носят в основном положительный характер, что выражается черно-белыми цветами в одежде.
Девушки, сознательно вышедшие из рядов эмо-движения, не скрывают причин такого поступка: жить в постоянной депрессии — это не для них. Кроме того, по словам Рони, существует мнение о том, что эмо-субкультуру придумали спецслужбы США для того, чтобы часть подростков добровольно покончила жизнь самоубийством.
— 12—13-летние девочки и мальчики красят волосы в черный цвет, делают пирсинг, слушают депрессивную музыку, постоянно говорят о самоубийстве. Бисексуальные отношения в этой среде считаются нормой. Причем очень круто быть настоящим эмо — true-emo. А основное отличие таких эмо-детей в том, что внешне невозможно определить, мальчик это или девочка, — рассказывает Юта. По словам девушек, в эмо-среде модно быть анорексиками и специально вызывать рвоту. А если случается несчастная любовь, то нужно обязательно резать вены и всем показывать шрамы.
— Некоторых режущих вены не откачивают. Такие случаи бывали, — говорит Юта.
Также, по словам девушек, многие эмо относят себя к «Антифа», а иркутский сайт, на котором общаются эмо-дети, считается самым популярным в России.
В Иркутске есть смотрящий за неформалами
Гарди, смотрящий за неформалами Иркутска, отрицает существование в городе настоящих эмо-детей. Гарди считает себя ролевиком, но его основной задачей является защита неформальной молодежи.
— В отличие от гопников, неформалы — это более творческие люди, и я смотрю, чтобы их в Иркутске не поубавилось, — говорит Гарди. — Гопники — это глупые мажоры и цивилы. С ними постоянно возникают стычки. Раньше возникали проблемы и со скинхедами, но сейчас они уже все вымерли. Гарди не считает, что эмо-дети могут входить в «Антифа». По его мнению, к этой группировке можно отнести трейсеров.
— Иркутская тусовка ненавидит эмо. Молодой человек должен быть молодым человеком, он должен уметь постоять за себя и за свою девушку. Эмо-бои на это неспособны. Я учу неформальную молодежь жизни и уже многим вправил мозги. Если кто-то пытается вскрыть себе вены, то я провожу беседу, — рассказывает Гарди.
Смотрящий также полагает, что из иркутских готов мало кто понимает, кто такие готы, — они просто ходят в черном и любят гулять по кладбищам. Конечно, они еще слушают определенную музыку, но вот по этому поводу мнения иркутских неформалов расходятся.
Называя различные музыкальные группы и относя их к тем или иным субкультурам, неформалы путаются в показаниях. Они сами толком не знают, что именно слушают готы, что — эмо, а что предпочитают SKA. Поэтому представители основной неформальной тусовки Иркутска называют себя альтернативщиками — они, что называется, ни там ни сям, но все равно они нефоры.
Одна из альтернативщиков, Катя, учится в техникуме и жалуется, что в этом учебном заведении полно гопников. Руки девушки изрезаны бритвой, мама водила ее к психологу.
Другую девушку, Сашу, мама водила уже к психиатру. Доктор сказал, что нужно лечиться, но девушка не воспринимает все это всерьез.
— Родителям не нравится наш круг общения. Они считают, что все неформалы умирают от наркотиков. Их смущает отклонение от стандартной нормы — ни гламур, ни гопники... А здесь просто другие люди — они пишут стихи, музыку. А то, что мы режем вены, так это потому, что мы просто пытаемся заместить душевную боль физической. Сразу становится легче, — признаются девушки.
Эпидемия в иркутских школах
Если даже в постоянной неформальной тусовке Иркутска никто толком не знает истинной сути различных субкультур, то что говорить о школьниках, которые, просто подражая увиденному где-то во дворе, начинают воображать себя готами или эмо и ходить с такими лицами, будто кто-то умер.
В школах Иркутска уже началась повальная эпидемия: 12—13-летние подростки, считающие себя готами, слушают определенную музыку, закачивают в мобильники мрачные картинки, пишут стихи о смерти и порицают одноклассников, которые предпочитают розовые цвета в одежде.
Психологи, отделы по делам несовершеннолетних, милиция — никто не придает новым увлечениям молодежи особого значения. Учителя даже порой защищают таких детей: пишет девочка стихи о смерти — молодец, творческая личность. А если кто-то и покончит жизнь самоубийством, то причиной будут названы личные проблемы, потому что связывать самоубийство с вовлечением, к примеру, в эмо-движение никто не станет — придется проводить серьезное разбирательство и дело просто так закрыть не удастся.